为激发广大学生进行国学研究、传播中华优秀传统文化的热情，在感悟国学内涵、开展文化实践的过程中坚定理想信念，2024年11月6日，我院在301会议室举办“国学智慧与人生修养”交流会。会议特邀福州大学马克思主义学院讲座教授、武汉大学马克思主义学院教授、博士生导师左亚文教授与参会学生共同探讨“国学智慧与人生修养”的相关问题。福州大学学生马克思主义理论经典著作研习社成员、马克思主义学院2024级研究生团支部团员共同参会。
活动伊始，左亚文教授强调了阅读国学经典的重要性，鼓励大家在认识国学、钻研国学、理解国学的基础上将国学经典的精髓化为己有。他对国学进行了广义层面和狭义层面的区分，表示国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。他告诉同学们，中华民族文化的复兴需要学习、研究、继承和弘扬中国传统文化，文化兴则国家兴，文化强则民族强，研究国学的意义就在于积极利用中华传统文化的丰厚资源，提高国人的文化修养和人格素质，建成真正的文化强国。
左亚文教授指出，正是在中国传统文化漫长的生成和发展过程中，形成了儒、释、道三家鼎足而立而又相互为用的文化格局。因此，他首先对儒家思想进行了系统的介绍。他提出，“仁”是贯穿于论语中的核心。“仁”是道德的最基本规范和原则，也是赖以成立的基础。由此他引出了对法律和道德的探讨。他认为，一个社会需要法律和道德两种规范的相互配合，才能维系其和谐与有序，而道德具有根本的意义，它能把人的世界与动物的世界区分开来。“仁”之所以能成为道德体系的基础和本源，正因为它所反映的是人的仁善本性。他鼓励大家要秉持仁爱之心，爱父母、爱亲朋、爱祖国、爱人民。接着，他又向大家介绍了儒家“和为贵”的思想，详细阐释了天和、人和与己和的内涵，要求大家在实践中做到宽严适度、时时调适。
随后，左亚文教授带领同学们学习道家思想。他表示，“道”在中国传统文化中是一个最高的范畴。一般的道是通过特殊的道表现出来的，但每个特殊的事物还有自己特殊的道。左亚文教授认为毛泽东同志很好地揭示了一般的道与个别的道的关系，即共性存在于个性之中，个性包含着共性。而“道法自然”的观点则告诉大家规律是自然的、客观的，不以人的喜恶为转移，必须按客观规律办事。接着，他引出了老子“无为而治”的观点，着重解释了老子贵柔守雌、以柔克刚的处世策略。
最后，左亚文教授向大家介绍了佛教的基本思想。他点明了佛教思想中“平常心是道”的理念在当代的可取之处，鼓励大家要秉持平常心，做好自己的本职工作，对于人情冷暖、世态炎凉要有正确的认识。
左亚文教授的分享引起了与会学生的热烈讨论。同学们纷纷表示，左亚文教授对国学经典和其中思想的诠释鞭辟入里、入木三分，在保持理论深度的同时兼具实践广度，对学生们的学术研究和日常生活都具有较强的指导意义。
